グリーンあれこれ


↑ トップページへ ↑	相模原グリーンロータリークラブロータリーについて	ＨＯＭＥクラブ紹介ヤング&ワールド活動記録掲示板（どなたでも投稿できます）

What's SAGAMIHARA \| 街角スポット \| ロータリーについて \| グリーンあれこれ

＜職業奉仕の今日的な意味＞

（1）まず、職業奉仕の基本は？→それは人間の在り方そのもの！
「自他不二」の思想！　自他の衝突と協調は人類永遠の課題！
日米の職業観の相違もあり、きちきちと定義する要なし？
背景を理解！　Keyは【日米＆戦後】、これを解きほぐそう。
日本では職業をBusiness（事業）、米国（RI）ではVocation
（天職）をイメージ！ Profession（専門職務）の方にとって、
職業奉仕は解りやすいのでは？
ポイントは「奉仕する人の団体」として平生の心がけをより
正しく、高く心がけることであろう。
平生の中心に職業がある。
社会奉仕と区分けし、ポイントを整理する意味合いのみ！
その上で、「21世紀初頭の『大変革の時代』をどう生きるか？」
が課題。頻発する社会リーダーの不祥事（戦中＆団塊世代）！
その際の、行動基準としての「倫理」も結局は「教養ある
なしの問題」？ロータリアンは更に更に「教養」を磨こう！
倫理観のベースは教養である。以前は修養（武士道、恥）？
人生を支える「教養」とは何か？が肝要！　
知らないことを知ること。意味への意志！Total situation！
戦後の日本は拝金主義に堕した？他の視点が欠落していた。
本音と建前の乱用→！いい加減、葛藤逃避！
従来の価値観を他力により、一挙に葬ったので、共通の支え
は経済至上主義！　今や弊害（職業中心の人生観）の露呈？
「当代に於いて儲かるかどうか」のみの、価値観の貧困さ！
「教養」とはより人間らしく生きる意志の下で涵養される！
この点、昨今のロータリー（世間全般）の不祥事は「教養欠
落」にも原因がある？時代観、全体観の欠落！
やみくもな増強の弊害。会員の相互啓発が急務！
→ロータリーのみが世直しをしているわけではない。
思い上るな！もっと謙虚に、足元を見つめよう。
より自主的、主体的、多面的に生きよう！

（2）職業奉仕、社会奉仕の今日的意味
『大変革の時代』の背景は経済成長の限界！飽和の時代！
Keyは【コミュニティー全体の調和】か？
（宇宙船地球号としての物理的限界、加えて人口爆発＆
南北問題、情報化による世界的な課題共有、環境破壊
→全体観、ほどほど、ウェルバランス）
『コミュニタリアニズム』の時代！
→NGO、NPO、1975年にハーバード大学G.C.ロッジ氏提唱
"地域と共に、進歩から共生！"　
職業人より地域人としての重みが増す！
ここに社会奉仕→地域奉仕の今日的な意味がある！
今まで以上に、地域奉仕の重要性に着目する必要がある！
仕事だけにしか目が届かない人間は時代遅れ。
各人がコミュニティーを支える時代！みんなで我が町づくり。
ただただ従来の勤勉主義、仕事中心主義のみでは不都合。
終わりなき拡張の論理はNO！　闇雲な競争社会はNO！
意味ある仕事（生き方）の模索！　手探り状態ではある。
―各人各様に模索せざるを得ない！
若人の就職観でもうかがえる。若者も大いに迷っている！
「奉仕する人の団体」として平生の心がけを基本とする
ロータリー、しかし今まで以上に意味ある「地域奉仕」に
関わることが求められている！
But→必ずしも「成果志向」を意味しない。
週一昼食会の個々のRCにその力はないであろう
（対―NPO、行政、専門団体等）。
意味・意義の追及。本当のニーズを学ぶということ！
行動基準としての「倫理」も当然に時代の変化とともにある。
時代の変化を感得する力も、ロータリアンに求められている！

（2002/04/24　原　幹郎）